श्रीज्ञानदेव सिद्धबेट तपोवन, ज्ञान-योग-अध्यात्म विद्यापीठ प्रतिष्ठान

  जगद्‍गुरु संत श्री ज्ञानेश्वर महाराज व त्यांची भावंडे ही चालती बोलती ज्ञानपीठेच होती. ‘‘ज्ञान ज्या ठिकाणी गंगौघासारखे स्वच्छ, सुंदर व अफाट अन्‌ मुक्तपणे उपलब्ध असेल, ते ज्ञानपीठ खऱ्या अर्थाने त्यांचे सर्वांगसुंदर व उचित स्मारक ठरेल. तत्वज्ञान व संत वाङ्गमय शिकण्याची व त्याद्वारे आत्मोद्धार करून घेण्याची कळकळ असणारे साधक व त्यांना निरहंकारी व मुमुक्षुत्वाने ज्ञान देण्याची इच्छा असणारे ज्येष्ठ अभ्यासक यांच्यासाठी हे चिंतनाचे समग्र व्यासपीठ असेल. जगातील सर्व धर्म संप्रदायांचे व तत्त्वज्ञानाच्या विविध प्रणालींचे हवे ते शिक्षण तसेच वैदिक व संत साहित्य ही प्रधान आस ठेवून, त्या साहित्याच्या अनुषंगाने शिक्षण घेण्यासाठी या ज्ञानपीठाची स्थापना करण्यात आली आहे."

  हे ज्ञानपीठ ही आदर्श, उन्मुक्त अशी आधुनिक संस्कृती ठरावी ! सारग्राही वृत्तीने व दृष्टीने सर्व धर्म आत्मतत्वाकडेच जाणारे असून, ते एकाच परमतत्वाची वैविध्यपूर्ण अंगे आहेत. हे लक्षात घेऊन, ज्यास जे रूचेल, भावेल ते समजावून घेऊन आचरण करणे हा सर्वांचा मूलभूत व ईश्वरदत्त जन्मसिद्ध हक्क जपण्यासाठी हे ज्ञानपीठ कार्यरत असेल.

  जगद्‍गुरु संत श्री ज्ञानेश्वर महाराज व त्यांची भावंडे ही चालती बोलती ज्ञानपीठेच होती. ‘‘ज्ञान ज्या ठिकाणी गंगौघासारखे स्वच्छ, सुंदर व अफाट अन्‌ मुक्तपणे उपलब्ध असेल, ते ज्ञानपीठ खऱ्या अर्थाने त्यांचे सर्वांगसुंदर व उचित स्मारक ठरेल. तत्वज्ञान व संत वाङ्गमय शिकण्याची व त्याद्वारे आत्मोद्धार करून घेण्याची कळकळ असणारे साधक व त्यांना निरहंकारी व मुमुक्षुत्वाने ज्ञान देण्याची इच्छा असणारे ज्येष्ठ अभ्यासक यांच्यासाठी हे चिंतनाचे समग्र व्यासपीठ असेल. जगातील सर्व धर्म संप्रदायांचे व तत्त्वज्ञानाच्या विविध प्रणालींचे हवे ते शिक्षण तसेच वैदिक व संत साहित्य ही प्रधान आस ठेवून, त्या साहित्याच्या अनुषंगाने शिक्षण घेण्यासाठी या ज्ञानपीठाची स्थापना करण्यात आली आहे."

  हे ज्ञानपीठ ही आदर्श, उन्मुक्त अशी आधुनिक संस्कृती ठरावी ! सारग्राही वृत्तीने व दृष्टीने सर्व धर्म आत्मतत्वाकडेच जाणारे असून, ते एकाच परमतत्वाची वैविध्यपूर्ण अंगे आहेत. हे लक्षात घेऊन, ज्यास जे रूचेल, भावेल ते समजावून घेऊन आचरण करणे हा सर्वांचा मूलभूत व ईश्वरदत्त जन्मसिद्ध हक्क जपण्यासाठी हे ज्ञानपीठ कार्यरत असेल.